Хоча на звичному для нас календарі ще літо, але у природи свій календар — фенологічний. Отож 6 серпня — вже свято Осінніх Бориса і Гліба. Цих перших помісних українських святих, князів-братів, мучеників вшановують двічі на рік: 15 травня (перенесення їхніх мощей) і 6 серпня (день пам’яті). Відтак у народній традиції ці дні називають відповідно — […]

2 серпня — свято Іллі, одного з великих пророків Старого Завіту. Він народився в Палестині за дев’ять століть до народження Ісуса Христа. Ще замолоду присвятив себе служінню Богові, навіть оселився у пустелі та вів аскетичне життя в пості і молитві. За церковними переказами, пророк Ілля за свою ревну службу на прославу Господа був живим узятий

За народним календарем українців, 1 серпня — останній день літа і початок осені (такий собі “перехідний день”); а в церковному календарі — свято Мокрини, старшої сестри Василія Великого. Знову ж, у народному побуті цей день називали “мокрим”, наче нагадували про наближення осінніх холодних дощів. Отож, його назва походить не тільки від імені святої… У сухе

29 липня християни східного обряду вшановують пам’ять священомученика, єпископа Афіногена, який разом із десятьма учнями постраждав за віру у Христа. Це сталося у часи правління імператора Діоклетіана (кінець III — початок IV століття). Афіногену приписують авторство церковного піснеспіву “Світе тихий”. У народному побуті українців, щоправда, у минулі часи, цього дня дотримувалися цікавого жниварського обряду, а

Багато країн світу мають своїх християнських святих, які вважаються їхніми небесними покровителями, “патронами” і навіть національними героями. Для України такими повинні стати помісні святі, рівноапостольна княгиня Ольга – “осяйна зірка християнства” і рівноапостольний князь Володимир Великий – “наш хреститель”, яких вшановуємо відповідно 24 та 28 липня. Рівноапостольна княгиня ОЛЬГА (у святому хрещенні — Олена, Єлена)

У день Прокопа (21 липня) на більшості терен України, окрім півдня, де хліб дозріває скоріше, починалися жнива. Женці святково одягались, сходились до ланів і кланялись ниві зі словами: “Дай, Боже, легко почати і легко дожати!”. І тільки після молитви починали жати збіжжя. Перший сніп – “дідух” – прикрашали барвистими стрічками, польовими квітами і зберігали його

– У липні сонце йде на зиму, а літо — на спеку. – У липні день відбуває, а жара прибуває. – Жарить сонце, як у липні. – У липні й баба сердита на піч. – Поганий липень буває, як сонця немає.. – У липні на дворі пусто, та на полі густо. – Липень — вершина

З липнем пов’язано три найбільших народних аграрних свята, які мають певне спільне значення щодо проведення жнив. Це — Купала, Петра і Павла та Прокопа. Однак й в інші дні, зокрема у першій декаді липня, дбайливий селянин ретельно стежив за погодою, чітко планував проведення робіт. Отож і вони посідали чільне місце у народному аграрному календарі українців:

Святий чудотворець Тихон Амафунтський, якого у церквах східного обряду вшановують 29 червня, народився на Кіпрі у місті Амафунті наприкінці IV століття, служив єпископом. Під час свого духовного служіння навернув до християнства багатьох язичників, зцілював молитвами хворих. Помер 425 року. У народному побуті, як і в церковній традиції, свято не є визначним, але запримітили, що цього